如今，长留正式颁布法令，宣布将这些土地全部收归门派公有。但考虑到稳定和延续性，并没有粗暴地收回土地、驱赶劳动者。法令规定，现在土地的实际经营者，可以拥有这些土地的可继承的使用权，即他们可以继续在这片土地上劳作、生活，并将使用权传给子孙，但他们不再拥有土地的所有权，土地的所有权属于长留门派。
作为交换，同时也是作为新政策的一部分，这些土地上的劳动者，从今以后，将和今年新晋弟子的家属一样，开始享受白黎之前提出的五险一金待遇——即由门派提供基础的医疗、养老、工伤、生育、失业保障，以及住房公积金。
这意味着，这些曾经被各个氏族奴役、压迫、只能勉强糊口的佃农和依附民，终于可喜可贺地摆脱了人身依附关系，成了拥有一定保障、身份相对自由的劳动者，成了长留这个庞大的仙门体系下，最基层、但也终于被纳入保护范围的一环。
他们的生产积极性被极大激发，对长留的归属感也空前增强。稳定的基层，是门派长治久安的基石。
消息传开，长留辖下的无数村庄、田舍中，爆发出阵阵难以抑制的欢呼。许多白发苍苍的老农，跪在田埂上，朝着长留主峰的方向叩拜，老泪纵横。
他们不懂什么高深的仙法，也不知道门派高层的权力更迭，但他们真切地感受到，压在他们头上几辈子的大山被搬走了，他们和他们的子孙，终于可以挺直腰杆，为自己、也为门派耕种，老了病了也有了依靠。
这种最朴素的感激和拥护，化为最坚实的民意基础，悄然巩固着长留改革的成果。
新晋弟子本就拥有的家属福利，叠加佃农成为自由人的冲击，影响到最大的，是那些往年入门，且并未经历过大变故，开垦出的土地仍旧攥在自己手中，并未被氏族兼并的弟子亲眷。
这些散户，大多是长留弟子们的父母、兄弟、妻儿。他们的子弟早年拜入长留，凭借努力和运气，在护山大阵边缘或是一些灵气尚可的荒僻处，一点点开垦出了属于自家的几亩灵田、药圃。
因为运气好或是有门中弟子帮助渡过难关，土地一直牢牢握在自己手里。他们靠着这些土地的产出，加上子弟在门中或微薄或尚可的供奉，日子过得比佃农强，但仍旧算不上富裕，更要时时提防天灾人祸，生怕一朝返贫。
长留之前颁布的新政，他们自然也听说了。
今年新入门的弟子家属，可以享受那个听起来就很诱人的五险一金——看病能报销一部分，老了有俸禄拿，遇到灾年还能申请无息借款，孩子读书也有补贴。
他们当时听了，心里不是不羡慕，但想着那是给新人的优待，自己这些老人沾不上光，也只能私下里酸几句，继续过自己的紧巴日子。
可谁能想到，这政策的风，转头就吹到了那些原本一无所有、给氏族当牛做马的佃农头上！那些佃农，一夜之间，土地虽然归了公，但使用权能继承，还享受上了他们这些老资格都没有的保障！
这消息像一块巨石砸进了平静的池塘，在这些散户群体里激起了巨大的波澜。
以前没有这政策也就罢了，如今既然有了，还普及到了最底层，那我们这些夹在中间的老黄牛，是不是也该有点表示？
这些散户对于长留这一决策的优越性和长远性的认知，其实是最清晰的。他们不像佃农那样无力，也不像新弟子家属那样对未来充满不确定的憧憬。他们扎根于此，更了解土地的珍贵，也更明白一份稳定的保障对于一个家庭意味着什么。
从前只有今年的新弟子家眷能享受也就罢了，那是为了吸引新人，他们虽然眼红，但也能理解。可如今连那些昨天还是佃农、今天刚获得自由身的人都能享受到了，他们心里那股不平衡和渴望，就再也压不住了。
于是，长留各殿各阁，最近接待的陈情突然多了起来。不是正式的申诉，而是那些在门中修炼的弟子，受家中亲眷所托，拐弯抹角、小心翼翼地向相熟的执事、管事，甚至直接向负责庶务的长老们反映情况。
[李执事，您看……我家那几亩薄田，就在山南那块，我爹我娘伺候了半辈子了。如今门里新政，连佃户都有了保障，我爹娘年纪也大了，身体一日不如一日，就怕哪天……您看，我家那地，是不是也能……也能归公，换那个……那个保障？] 一个内门弟子搓着手，脸上带着讨好的笑，语气却十分恳切。
[王长老，我兄长前年入门，家里就剩老母一人守着祖上开的三分药圃。老人家孤苦，我们兄弟在门中修行，时常挂心。听闻新政惠及佃农，我们也是长留弟子家眷，不知能否……能否也依例办理？不求特殊，只求一视同仁。] 另一个弟子说得更直接。
类似的声音，在短短几天内，从各个角落冒了出来。
绝情殿书房内，白黎正与白子画、摩严商议此事。
[这些散户，土地本就在他们手中经营，未曾被兼并，对长留归属感也强。他们主动要求土地归公，换取保障，是好事。]
摩严放下名录，声音沉稳，[一来，可以彻底杜绝未来他们因故卖地、土地再次流入私手的可能，巩固土地公有的根基。二来，将他们纳入保障体系，能极大增强这批中坚弟子亲眷的向心力和稳定性。三来，也能堵住那些说新政只惠及新人、不恤旧人的悠悠之口。]
白子画微微颔首：[阿黎此前便提过，土地改革需循序渐进，先解决最迫切的佃农问题，稳住底层，再顺势吸纳中上层自耕农。如今他们主动提出，正是水到渠成。]
白黎站在一旁，补充道：[大伯，父亲，此事宜快不宜迟。既然他们有意，我们便顺势而为。可令庶务阁和内务阁派出专人，分片区与这些散户接洽，办理土地所有权移交手续，同时登记造册，将他们纳入五险一金体系。手续要清晰，条款要讲明，务必让他们安心。]
[嗯。] 摩严点头，对侍立一旁的执事弟子吩咐道，[传令下去，准其所请。着庶务阁、内务阁即刻抽调人手，办理相关事宜。态度要和气，手续要简便，不可刁难。]
命令很快传达下去。长留的效率此刻展现得淋漓尽致。一支支由执事弟子和文职人员组成的小队被派往各片区，带着标准的契约文书和登记表格，挨家挨户与这些散户对接。
过程比预想的还要顺利。这些散户盼的就是这个，如今愿望达成，个个喜笑颜开，配合度极高。
他们仔细听着执事弟子讲解条款——土地所有权正式移交长留，但他们拥有永久且可继承的使用权；同时，从即日起，他们家中的老人、孩子、没有修炼能力的配偶，都可以享受相应的医疗保障、养老补贴、教育支持等。虽然需要象征性地缴纳一点共济金，但与得到的保障相比，简直微不足道。
签字，按手印，交接地契，登记家庭人口……一项项流程有条不紊地进行着。许多老人家握着笔的手都在颤抖，不是因为害怕，而是因为激动。
他们没想到，有生之年，除了子弟在仙门修行这份荣耀，自己还能享受到仙门的庇护，老了病了有所依，子孙后代也有了更安稳的着落。
看着祖辈开垦、自己经营了一辈子的土地凭证被收走，换回一张盖着长留公印、写着家族名字和土地位置、注明永久使用权的新契书，以及一份保障手册，许多人眼眶都红了。这不仅仅是几张纸，这是长留给予的承诺，是沉甸甸的安心。
与此同时，笙箫默也带着一批精于庶务、熟悉凡俗事务的长老和资深执事，开始商讨制定更详细的、针对所有纳入保障体系的弟子亲眷的管理办法，以及一些基础的规章制度。
殿内气氛热烈，但也务实。
[这医疗保障，具体如何运作？是设立医馆，还是发放丹药补贴？费用如何分摊？] 一位负责药阁事务的长老提出问题。
[养老俸禄的发放标准，是按家庭人口，还是按子弟在门中的贡献？若子弟不幸陨落，其亲眷的保障是否继续？] 另一位长老接着问。
[还有这无息借款，额度如何定？还款期限多久？需不需要抵押或担保？如何防止有人恶意借贷不还？] 负责财务的执事眉头紧锁。
[子弟教育补贴，是直接发给家庭，还是由门派统一采购物资发放？私塾或启蒙先生的束脩，门派承担多少？]
问题一个接一个，琐碎却至关重要。笙箫默难得收起了平日那副慵懒的模样，拿着笔快速记录，不时提出自己的看法，或者将问题抛给更专业的长老讨论。
[医馆肯定要设，但不可能覆盖所有区域。可以在几个聚居点设立分点，配备低阶医师和常用药材。重病或疑难杂症，再视情况转移到主岛医阁。费用嘛，从他们缴纳的共济金里出大部分，门派公库补贴小部分。具体比例，你们算个章程出来。] 笙箫默对药阁长老道。
[养老俸禄，我看就按家庭人口和子弟在门中的年资、贡献综合评定吧。子弟陨落……其直系亲眷的保障应当延续，这是门派该有的担当，但额度可以适当调整。具体细则，你们拟个方案。] 他对另一位长老说。
[借款的事，额度不宜过高，需有在门弟子作保，还款期根据用途定，务农的可适当延长。恶意不还的，取消其家庭全部保障资格，并追究作保弟子责任。] 他看向财务执事，[先严后宽，把规矩立死，杜绝漏洞。]
一项项议题被提出，讨论，初步形成共识，再记录在案，留待后续细化和颁布。这是一个庞大而复杂的系统工程，涉及长留未来对附属凡人社会的治理模式，笙箫默深知其重要性，处理得格外认真。
在各方都在如火如荼忙的同时，白黎这边也没有闲着。
土地归公和保障体系的建立，解决了劳动者遇到困难时被迫卖地求生的问题，这让他看到了更深一层的社会顽疾。
他坐在书房里，面前摊开着新的卷宗和起草到一半的文书。窗外是长留山初夏的盎然绿意，但他的眉头却微微蹙着，眼神专注而沉凝。
——之前的土地归公解决了劳动者遇到困难卖地的现象，而他接下来，要准备解决他们卖女儿渡过难关的情况。